Peran dan Status Gender Somalia – Pembagian Tenaga Kerja berdasarkan Gender, dalam klan Samaal tradisional, pria dan anak lelaki yang lebih tua melakukan pekerjaan penting merawat unta dan sapi, hewan paling berharga. Anak perempuan dan anak laki-laki cenderung domba dan kambing. Pria Somalia dianggap sebagai pejuang ( waranle ), kecuali beberapa orang yang memilih kehidupan religius. Pria dewasa juga diharapkan untuk melayani di dewan keluarga klan mereka. Pria urban dapat bekerja sebagai pengusaha , pandai besi , pengrajin , nelayan , atau pekerja pabrik.
Wanita dalam klan nomaden bertanggung jawab untuk merawat anak-anak , memasak , dan memindahkan aqal keluarga. Perempuan dan anak perempuan di klan pertanian bertanggung jawab untuk menanam dan memanen tanaman , merawat anak-anak , dan memasak. Perempuan perkotaan dapat memiliki pekerjaan di toko atau kantor atau menjalankan bisnis mereka sendiri.
Status Relatif Perempuan dan Laki-laki.
Perempuan Somalia diharapkan tunduk pada laki-laki dan memenuhi tugas mereka sebagai anak perempuan , istri , dan ibu. Meskipun mereka tidak mengenakan jilbab Muslim , mereka umumnya tidak bersosialisasi dengan pria di tempat umum. Wanita Somalia yang tinggal di kota-kota , terutama yang berpendidikan di negara lain , berpakaian dan berperilaku lebih seperti wanita Barat. poker 99
Diberi hak untuk memilih di Somalia yang baru merdeka , perempuan mulai memiliki minat aktif dalam politik dan mengabdi pada komite pemerintah dan Majelis Rakyat. Mereka bertugas di unit militer dan bermain olahraga. Peluang untuk pendidikan menengah dan tinggi telah meningkat bagi perempuan sebelum keruntuhan pemerintah pada tahun 1991. www.mrchensjackson.com
Dengan banyak lelaki Somalia terbunuh dalam perang saudara atau hilang karena penyakit seperti TBC , perempuan telah belajar untuk berjuang sendiri. Mereka telah menunjukkan kemampuan beradaptasi yang luar biasa dan bakat untuk bisnis. PBB dan organisasi internasional lainnya meluncurkan kampanye pada akhir 1990-an untuk membantu perempuan dan gadis Somalia mendapatkan perawatan kesehatan yang lebih baik , Pendidikan , dan pelatihan keterampilan kerja. Penduduk asli Somalia yang telah menempuh pendidikan di luar negeri akan kembali untuk membantu upaya ini. Beberapa program telah dimulai untuk mempromosikan usaha perempuan nomaden , seperti pengumpulan daun henna untuk digiling menjadi kosmetik alami. Perempuan di daerah perkotaan menjual dagangannya di jalan-jalan atau pasar atau menjalankan toko mereka sendiri.
Terlepas dari kecaman oleh PBB dan oleh para pemimpin Muslim modern , hampir semua gadis Somalia dipaksa untuk menjalani ritual sunat yang berbahaya dan menodai yang dikenal PBB sebagai ” Female Genital Mutilation ” ( FGM ). Somalia juga memiliki salah satu tingkat kematian ibu tertinggi di Afrika ; sekitar enam belas ibu meninggal untuk setiap seribu kelahiran hidup. Upaya yang meluas untuk memperbaiki praktik-praktik yang tidak aman dalam kesehatan reproduksi diperkirakan akan memperbaiki kondisi ini di abad ke-21.
Pernikahan, Keluarga, dan Kekerabatan
Pernikahan.
Perkawinan Somalia secara tradisional dianggap sebagai ikatan antara tidak hanya laki-laki dan perempuan tetapi juga antara klan dan keluarga. Sampai baru-baru ini , sebagian besar pernikahan Somalia diatur , biasanya antara pria yang lebih tua dengan kekayaan dan ayah dari seorang wanita muda yang ingin dinikahinya. Adat istiadat ini masih berlaku di banyak daerah pedesaan pada abad kedua puluh satu. Pria itu membayar harga pengantin , biasanya dalam bentuk ternak atau uang , kepada keluarga wanita itu. Samaal secara tradisional menikah di luar garis keturunan keluarga mereka , atau , jika dalam garis keturunan , dipisahkan dari pria oleh enam generasi atau lebih. Saab mengikuti tradisi Arab untuk menikah dalam garis keluarga ayah , dengan sepupu pertama mereka yang sering menikah. Seorang pengantin Somalia sering tinggal bersama keluarga suaminya setelah menikah , dengan orang tuanya sendiri yang menyediakan rumah dan barang-barang rumah tangga. Dia menyimpan nama keluarganya.
Pernikahan adalah acara yang menggembirakan , tetapi pasangan itu sering menandatangani perjanjian untuk memberi pengantin wanita sejumlah properti jika pasangan itu bercerai , yang biasa terjadi di Somalia. Sang suami memegang properti itu untuknya. Tradisi meminta istri untuk melepaskan haknya ke properti jika dia memulai perceraian.
Hukum Islam mengizinkan seorang lelaki untuk memiliki hingga empat istri jika dia dapat memberi mereka dan anak-anak mereka dukungan yang sama. Jika seorang pria mengulangi tiga kali kepada istrinya , ” Aku menceraikanmu “, pasangan itu dianggap bercerai. Istri diberi masa tenggang tiga bulan , namun , jika dia hamil. Saat ini banyak warga Somalia perkotaan memilih jodoh berdasarkan cinta dan kepentingan bersama daripada menerima pernikahan yang diatur.
Unit domestik.
Unit domestik Somalia terdiri dari pria , istri , dan anak-anak mereka. Kerabat lanjut usia atau yang belum menikah dapat tinggal bersama keluarga. Di rumah dengan lebih dari satu istri , setiap istri biasanya tinggal bersama anak-anaknya di rumahnya sendiri , dan suami serta ayah membagi waktunya di antara mereka. Dalam kasus perceraian , anak-anak biasanya tetap bersama ibu mereka. Laki-laki dianggap sebagai kepala rumah tangga , kecuali dikepalai oleh wanita yang diceraikan atau janda.
Warisan.
Warisan diturunkan dari ayah ke anak dalam keluarga Somalia. Seorang istri tetap menjadi bagian dari garis keturunan ayahnya , sementara anak-anaknya termasuk dalam garis keturunan suaminya.
Di bawah hukum Islam , anak perempuan berhak mewarisi setengah dari apa yang diperoleh anak laki-laki , tetapi dalam masyarakat Somalia anak perempuan biasanya tidak menerima hewan atau tanah yang berharga. Di bawah rezim Siad Barre , reformasi sosial mencakup hak waris yang sama bagi perempuan , meskipun ini ditentang oleh beberapa pemimpin Islam.
Grup Kin.
Masyarakat Somalia didasarkan pada struktur keluarga-klan. Dua kelompok klan utama adalah Samaal ( atau Samale ) dan Saab ( atau Sab ), dinamai untuk dua bersaudara yang dikatakan telah menjadi anggota suku Nabi Muhammad , suku Quraish Arab. Banyak orang Somalia percaya bahwa leluhur mereka dari zaman Perjanjian Lama adalah putra Nuh , Ham.
Samaal , yang membentuk sekitar tiga perempat populasi Somalia , dibagi menjadi empat keluarga klan utama : Dir , Daarood , Isaaq , dan Hawiye. Saab dibagi menjadi keluarga klan Digil dan Rahanwayn. Klan besar dapat memiliki ribuan anggota , masing-masing mengklaim keturunan dari leluhur yang sama. Klan-klan ini dibagi lagi menjadi subklan dan ke dalam kelompok-kelompok garis keturunan primer. Laki-laki Somalia melacak keanggotaan mereka dalam keluarga klan tertentu melalui patrilineage mereka , kembali selusin generasi atau lebih. Kelompok klan dengan leluhur terpanjang memiliki prestise paling tinggi. Klan dan subklan dikaitkan dengan wilayah yang mereka tempati hampir sepanjang tahun.